Grupul de practica pentru transformarea pasnica a conflictelor si comunicare nonviolenta- o noua intalnire

Luni 8 aprilie de la ora 17 a avut loc o noua intalnire a grupului de practica pentru transformarea pasnica a conflictelor si comunicare nonviolenta.De astă dată am vorbit despre metoda Transcend de solutionare a conflictelor.

Ca exemplu a fost dată problema camilelor:


Un arab are 17 camile, cand moare lasa prin testament cele 17 camile celor 3 fii, celui mare o jumatate, celui mijlociu o treime iar celui mic a 9 parte din camile.
Cum reusesc sa le imparta fara a taia camilele ?

Matematic imposibil, o potentiala sursa de conflict acest testament.

Inteleptul care trece pe langa tineri le spune- Va ajut eu va dau camila mea!

Vedeti ce se intampla daca faceti impartirile si apoi adunarea.

Nu este foarte usor sa gasesti solutia care iese din tipare, e creativa , nonviolenta si empatica, dar merita stiut ca poate aparea in orice conflict o astfel de solutie.

Violenta structurala si culturala si covorul fermecat

Luni de la ora 17 si ceva a avut loc a treia intalnire a Grupului de practica pe tema conflictelor condus de Sabin Muresan.

 Cu ce am ramas eu ca participant, este acesta idee de violenta ca iceberg: zona nevazuta, structurala si cea culturala este infricosatoare.

Randurile ce urmeaza le-am desprins din  http://blogsipace.files.wordpress.com/2009/12/inegalitatea-de-gen-violenta-invizibila.pdf  , si fac o descriere a feliilor de iceberg, cam asa cum a facut-o Sabin  Muresan.

”Violenţa structurală -mai dificil de recunoscut şi înţeles- este violenţa încastrată în sistemele sociale, politice şi economice ale societăţii. Este vorba de alocarea diferită a bunurilor, resurselor şi oportunităţilor între diferite grupuri sociale   din cauza structurii care le reglementează relaţia.


Violenţa directă (fizică, sexuală, socială, economică şi psihologică) este forma cea mai uşor observabilă a violenţei pentru că implică în general manifestări fizice şi, în genere, măsurabile, cuantificabile.
Structurile sociale, departe de a fi inocente în chestiunea inegalităţii dintre femei şi bărbaţi, reprezintă instanţe care confirmă, întăresc şi reproduc această inegalitate. Numeroasele inegalităţi care persistă în viaţa socială a
unei societăţi reîntăresc în fapt ideea normalităţii dominaţiei şi superiorităţii  bărbaţilor asupra femeilor.

Definiţie
Violenţa culturală reprezintă acele aspecte ale culturii-exemplificate în domenii precum religie, ideologie,
limbă, artă, ştiinţă, mass-media- care legitimează violenţa directă şi structurală.
Forme de expresie: - Faptul că violenţa este „normală”, o modalitate acceptabilă de a răspunde la diferite probleme şi conflicte, chiar „macho“.
- Gradul în care violenţa s-a infiltrat în cele mai multe aspecte ale culturii în care trăim –mai ales în muzică, televiziune şi diferite publicaţii.

Vorbind despre cultură accentul nu trebuie pus numai pe ceea ce este vizibil şi perceptibil ci pe cultura adânc
înrădăcinată în subconştientul colectiv, în prezumţiile care definesc ceea ce este normal şi natural pentru o societate. ”
 
Un instrument pentru gasirea unei solutii la o situatie de conflict este covorul fermecat.Grupul prezent a exersat in doua situatii diferite folosirea acestei metode  de automediere.

Va invitam sa participati la urmatoarea intalnire -8 aprilie ora 17- a grupului si sa vedeti cum functioneaza aceste instrumente magice  de rezolvarea conflictelor.

Semintele de comunicare empatica si nonviolenta se sustin prin practica

Luni, 25 februarie, a avut loc la sediul Bibliotecii o intalnire a grupului de practica pentru transformarea pasnica a conflictelor si comunicare nonviolenta.  

Grupul se intalneste bilunar si este alcatuit din fosti participanti la atelierele si sesiunile de instruire ale Laboratorului de Pace (program al Institutului Roman pentru Pace - PATRIR). Scopul principal este de a oferi acestora ocazia de a practica diferitele metode si instrumente de abordare empatica, nonviolenta si constructiva a conflictelor pe care le-au invatat. Participantii la intalnirile grupului isi propun sa foloseasca noile cunostinte pentru a-si transforma tiparele conflictuale din viata lor personala si profesionala. 

De data aceasta grupul a exersat observarea tensiunilor in conflictele inter-personale si identificarea propriilor sentimente si nevoi intr-un astfel de conflict. S-a discutat totodata despre modul in care se poate reactiona constructiv la o situatie stresanta si despre importanta conectariii intre partenerii de dialog, pentru prevenirea escaladarii conflictelor. 

Urmatoarea intalnire a grupului de practica este programata pentru 11 martie la ora 17, tot la biblioteca judeteana.

Colaborarea dintre Biblioteca Judeteana si PATRIR va include si alte evenimente publice pe tema solutionarii pasnice a conflictelor si a comunicarii empatice."

 Sabin Muresan