6 mai 2020

Beautiful You


https://radu-andreideme.blogspot.com/2020/04/note-pe-marginea-unui-roman-de-remisiune.html


Am dat de romanul "Beautiful You"semnat de Chuck Palahniuk într-o perindare futilă printre paginile rețelelor de socializare, pe blogul unei recenzente complet ahtiată de scurgerile produse la parcurgerea paginilor mai mult sau mai puțin licențioase. Pentru lectura completă a cărții am folosit ediția celor de la Polirom, tipărită undeva la mijlocul lui 2015. Este o lectură facilă, se parcurge ușor și, deși este o odă închinată onanismului tehnologizat, asistat de la distanță, produce senzații deconcertant sexuale doar la nivelul unor imaginații ce nu au frecventat școala unui Henry Miller, de exemplu. Deși se vrea a fi un roman oarecum erotic, sau cu tente pornografice ușoare, îl percep mai degrabă ca fiind unul chirurgical, meticulozitatea în urmărirea plăcerilor carnale e acribic descrisă într-o manieră absolut medicinală, de aici și un ton, aer sec degajat, aproape deșertic. Dincolo de asta, ca și alte romane ale jurnalistului american cu origini salvo-franceze, povestea este aproape distopică, ce frizează o apocalipsă instaurată nanobotic, ce-și are originea în frustrarea, neîmplinirea conjugală a unui magnat, sugestiv numit Cornelius Linus Maxwell, poreclit Climax Well, personaj suferind de grave refulări cu privire la o căsnicie prematur încheiată de o reacție alergică la crustacee, un accident aproape stupid descins parcă de nicăieri în viața unuia deja mângâiat de vicisitudinile vieții prin absenteismul figurii paterne. Acest personaj, grotesc construit, aproape antichristic, obsedat de ideea schimbării structurii de bază a societății, a familiei în esență, ce se visează un mascul-prim în orice cuplu, poate deja forma, un fel de Deus absconditus ce ține-n mâini plăcerea resimțită de niște biete femei, nu se înlătură de la nimic pentru a-și impune propria viziune asupra lumii, ajungând a întreține atât acte cât și raporturi ce ulterior se vor releva a fi de natură, măcar simbolic, incestuoasă. Penelope Harrigan, aparent o simplă stagiară la o firmă de avocatură într-un New York măcinat de vicii, unde peisajul consumerismului este dominat aproape exclusiv discrimării de femei, excepție făcând speculanții ușor adaptabili la condițiile vitrege ale unei piețe a sex-shop-ului, monopolizate de C.L. Maxwell, devine roaba și cobaiul de studiu pentru cel dinainte menționat, într-o vâltoare orgsmică ce include 136 de zile petrecute la umbra jucăriilor sexuale și a sexului tantrico-mistic deprins cu desăvârșire, incluzând și curtatul victimei. Pe parcursul romanului ea va primi tot ceea ce a fost învățată că o va face fericită: haine de firmă, sex nemaipomenit, nototrietate, și totuși, pe zi ce trece, se simte tot mai nefericită. Să fie din cauză că învățăturile cutumiare despre fericire frizează eroarea? Sau poate că fericirea atinsă doar prin mijloace materialo-fizico-logice este pur esteompativă, nimic altceva decât o dulce iluzie captivizantă. Înainte de a cunoaște faima, Penny se bucura de-un simplu privilegiu, atât de firesc, pierdut și-acesta, pe nesimțite, lumea deși îi insulta fățiș corpul măcar îi spuneau adevărul. Odată cu abandonul benevol în brațele plăcerii, având acces la lumea bună, unde stăpân incontestabil era C.L.M.. acest simplu drept de a nu fi mințit dispare, lăsând loc minciunilor frumoase. Lansarea produselor din gama Beatiful You se va traduce în apariția unor femei abandonate, expulzate din paradisul culmilor extatice, ce vor deveni epave fiziologice sub bagheta maleficului regizor, adevărat profet al hedonismului alimentat de baterii, personaj versat și versatil, măcar în facilitatea cu care zboară din floare-n floare, și nu chiar orice flori, ci chiar dintre cele mai scumpe și rare, pe care tot el în ubicuitatea-i le cultivă. La parcurgerea textului am fost pe alocuri, cutremurat de accese de râs, provocate de scene precum cea a unei ejaculări feminine (squirt) direct pe membrii conducerii unei școli religioase, la intrarea neanunțată în spațiul unde se consuma actul unui experiment științific reușit, judecând după finalitatea umedă deloc neglijabilă. Repertoriul marelui magister include două-trei prezențe notabile, o actriță multiplă câștigătoare de Oscar, franțuzoaica Alouette, președintele S.U.A., avocatul Hind, o femeie puternică, hotărâtă, determinată, și chiar regina Angliei. Toate sfârșesc în mod tragic în scene în care este prezentată o subjugare a fizicului de către un psihic răvășit de dependența sexuală, totul culminând într-o reprezentație furibund declamativă. Treptat, treptat din conștiința colectivă a femeilor, bărbații sunt depășiți, potența masculină fiind surclasată de bucăți de plastic furnizoare de plăceri paroxistice. Odată cu încheierea celor 136 de zile, Penny este și ea ostracizată din Olimpul plăcerilor carnale, suferind chiar un atac impersonal, cu tentă violatoare, la o stație de metrou, moment ce coincide cu pierderea "îngerilor" securizanți, ce au vegheat din umbră asupra vreunui eventual fortuit vicisitudinal ivit în viuața fetei. La sediul-mamă, împodobit sugestiv cu oglinzi de culoare roz-aprins, dependența decadentă a femeilor cunoaște nelimitarea, așteptarea pentru a cumpăra plăcere carnală naște monștri, expectativa asasinează cea mai minimă empatie față de o surată, mai săracă cu duhul, ce caută surclasarea pozițiilor într-o coadă interminabilă de clientele atașate pungilor roz, prevestitoare de-o apocalipsă de acadea, cumpărătoare la care este ușor observabil un șchiopătat misterios. N-are cum să scape atenției cititorului propunerea cu iz masonic venită chiar de la președintele U.S.A de a prelua puterea printr-o moștenire infam-coruptă regizată din umbră de C.L.M, propunere ce provoacă cel puțin indignare în reacția celei aflate pe un făgaș de recâștigare a castității, de altfel meschin impuse de aparent nevinovata "Libelulă". Pe pagină ce trece, aflăm încet din misterele ce stau la baza fundației imperiului orgiastic. Se pare că totuși geniul lui C.L.M a furat secretele acestor plăceri de culmi de la o pustnică tantric-mistică din Nepal, pe njume Maica Barbă- Sură, poreclă menită să sublinieze evidentul, părul pubian ce mătură, nestingherit, pământul călcat de bicentenara vrăjitoare-n ale sexului mistic. Scenă de un profund tragism este și cea a sinuciderii asistate de interzicerea perplexă a auditoriului discursului președintelui Hind, ce-și află nefericita eliberare printr-o țeavă de pistol. Dispariția inexplicabilă a femeilor se traduce prin crearea unui cimitir discriminant în privința apartenenței la genuri. Într-o nouă incursiune în lumea cumpărătoarelor de produse Beautiful You se ajunge la concluzia, absolut halucinantă, producătoare de frenezie, că Penny H. s-ar opune dreptului femeii de a fi stăpână pe propria-i împlinire sexuală, atinsă evident în afara vreunor relații conjugale, departe de un partener viu, purtător de penis a cărui ludic se sfârșește mai rapid decât bateriile. Ea este declarată o antifeministă, ce se urăște pe sine și, implicit, corpul ei. În ciuda oricăror avertismente total futile, efectul B.U/B.Y generează dependența atroce față de excitare, a cărui sevraj duce garantat la depresie gravă. totodată se remarcă o rată a absenteismului de 100% în rândul femeilor din cadrul tuturor profesiilor ce presupun întrajutorarea semenilor. Pe măsură ce plăcerile egocentrice ating cote alarmante, scade drastic orice interes pentru alteritate. Implementarea absconsă a roboților în vagin pare forma absolută de manipulare a femeilor și a centrilor lor de excitație, nervi incapabili să facă față unor plăceri primitive venite din negura timpurilor prin înțelepciunea milenară a unor ucigașe prin sex mistic, precum Maica Barbă-Sură, ce a lăsat moștenire un întreg drum al oaselor, pavat de rămășițele celor ce n-au putut învăța o lecție simplă: plăcerea trebuie să treacă prin noi ca un flux de energie primordială, încercarea de a capta plăcerea, nepermis de mult, fiind stringent fatală. Spre finalul romanului aflăm și de secretul miliardarului și de adevărata natură a relației ce-o leagă de eroina poveștii, într-o ceremonie, perfect anulată de apariția sacrului nepalez în plin profan american. Povestea se încheie, absolut revelatoriu, după niște morți mai mult sau mai puțin anunțate, cert intuite, prin retragere, în chilia fostei mistice a sexului, a lui Penny H. ce se obligă a veghea asupra viitorului de budoar a suratelor, neputând totuși a renunța pe deplin la gadget-ul responsabil de plăcerea la comandă. Renunțarea la lume este posibilă, la plăcere frizează imposibilul...

Marketing digital pentru bibliotecari

„Marketing digital pentru bibliotecari”, atelier online organizat de Asociația Națională a Bibliotecarilor și Bibliotecilor Publice din Ro...

Wikipedia

Rezultatele căutării