Col. r. Dr. Constantin MOȘINCAT
mobilizat pentru festivitatea de Încoronare a regelui Ferdinand I
Col. r. Dr. Consatntin MOȘINCA
După
cum se știe, acum 100 de ani a fost pregătită marea festivitate a
Încoronării. Locul ales a fost Catedrala Încoronării de la Alba
Iulia, acolo unde istoria a țesut atâtea legende, croite după
faptele cele mari ale lui Mihai Viteazul, Horea, Cloșca și Crișan,
Avram Iancu. Acolo, pe virtuțile neamului românesc s-a zidit
Catedrale Încoronării, în scop de reconstituire a Unirii tuturor
românilor cum o făcuse cu 300 de ani mai devreme Voievodul Mihai.
Toți oamenii de cultură și politicienii vremii ridicau evenimentul
în vârful idealului neamului românesc. Momentul era considerat un
corolar al victoriei de pe câmpurile de luptă, cu jertfe enorme
cucerită (peste 800.000 de eroi). Încoronarea a așezat falnicul
steag care arăta tuturor privitorilor o realitate: cetatea e
românească, iar conturul hotarelor unite formau România Mare.
Încoronarea
însemna punerea CRUCII pe catedrala cea mare a neamului, care
devenise o mare putere în Orient (după prăbușirea a trei imperii:
habsburgic, țarist și otoman), de care toți trebuiau să țină
seama, România era un puternic stâlp care dorea să susțină și
să apărere PACEA, în afară, iar în lăuntru dornică de cultură
și egală îndreptățire. Priveliștea grandioasei Încoronări
proiecta, printre țesătura bucuriilor, bunăstarea pentru poporul
beneficiar al moșiilor Coroanei date în proprietate, cu dărnicie
de Ferdinand I, plugarilor să-l muncească, celor care din tranșee
au înfruntat primejdiile. Aceasta era măreața și cinstita
Încoronare a regelui Ferdinand, a cuvântului dat în tranșee
țăranilor români.
Alături
de Rege, soția sa Maria, „mama răniților, sora de caritate,
balsamul de mângâiere de la căpătâiul soldaților răniți,
iubitoarea și ocrotitoarea orfanilor”
era prezentă la Marele Praznic al românilor, după cum apare
descris evenimentul în presa vremii de către profesorul George
Naghea.
La
8 octombrie 1922, de dimineață de la ora 8.00, după serviciul
divin oficiat la biserica ortodoxă, a avut loc sfințirea Catedralei
Încoronării. În
fruntea cortegiului se aflau mitropoliţii Bălan al Sibiului şi
Pimen al Moldovei, episcopul Gurie al Basarabiei, episcopii
Bartolomeu al Argeşului şi Nicolae Ivan al Clujului şi peste 100
de preoţi din Sibiu, Alba-Iulia şi împrejurimi. Urmau apoi: corul
teologic din Sibiu, şi corul Mitropoliei din Sibiu. Erau de faţă
toţi capii autorităţilor din Ardeal, miniştrii Văitoianu,
Constantinescu, Moşoiu şi Banu, numeroşi membri ai comisiei
încoronării în frunte cu locţiitorul de preşedinte G. Popescu,
secretarul general al ministerului lucrărilor publice, prefectul de
Alba-Iulia, etc. Apoi şcolile primare şi liceul din Alba Julia, o
companie de onoare din regimentul 91, generalii Vlădescu şi Stavri,
cum şi un mare număr de ofiţeri superiori şi inferiori. La orele
9 şi jumătate a avut loc la Catedrală serviciul religios pentru
sfinţire care a durat până la ora 1 şi jumătate.
Mitropolitul
Bălan al Ardealului a ţinut o frumoasă cuvântare, făcând un
istoric al Cetăţii Alba Iulia şi aducând elogii memoriei
Voievozilor care au năzuit cu ani şi ani în urmă la întregirea
României. Înaltul prelat a spus că numai graţie„jertfelor
făcute de armata română pe câmpul de război, românismul poate
sărbători la Alba-Iulia unirea”.
Din
pachetul documentelor legate cu sfoară, adăpostite de arhivele
militare, am scos câteva pagini din registrului istoric al
Regimentului 2 Vânători „RE”, dislocat de la Oradea la
Târgoviște, despre ordinul de îmbarcare pe traseul Titu,
București, rampa Militari, unde garnitura „tip” a ajuns în ziua
de 14 octombrie 1922, la ora 23, când trupa și ofițerii
regimentului au rămas în vagoane, iar a doua zi au plecat spre
satul Militari, unde a fost cartiruit, sub îndrumarea căpitanului
Constantinescu Gheorghe.
Iată
consemnarea din 15 octombrie 1922, din punctul de vedere al prezenței
militarilor la festivitatea de Încoronare. Una
din cele 3 divizii care au defilat la Alba Iulia, cu ocaziunea
încoronării, a fost Divizia ordinului „Mihai
Viteazul",
în care se cuprinseseră toţi ofiţerii bravi care s-au distins în
campanie şi care posedau această înaltă distincţiune, cea mai
mare distincție rezervată exclusiv ofițerilor.
Redăm
textul acelei PROCLAMAȚII:
„Prin
graţia lui Dumnezeu şi voinţa naţională, rege al României, am
moştenit Coroana României, după glorioasa domnie a Regelui
Întemeietor. Suindu-mă pe tron am rugat Cerul să dea rod muncii
ce, fără preget eram hotărât să închin iubitei mele ţări, ca
bun român şi rege. Pronia cerească a binecuvântat şi prin
bărbăţia poporului şi vitejia ostaşilor ne-a dat să lărgim
hotarele Regatului şi să înfăptuim dorul de veacuri al neamului
nostru. Am venit astăzi cu regina – care ne-a fost tovarăşă în
credinţa neclintită la restrişte şi la bucurie – ca
printr-această sărbătoare să consacrăm în faţa Domnului şi a
scumpului nostru popor legătura ce ne uneşte de-a pururea cu
dânsul.
Punând
pe capul meu, într-această străveche cetate a Daciei Romane,
coroana de la Plevna, pe care noi şi glorioase lupte au făcut-o pe
veci coroana României Mari, mă închin cu evlavie memoriei celor
care, în toate vremurile şi de pretutindeni prin credinţa lor,
prin munca şi prin jertfa lor, au asigurat unitatea naţională şi
salut cu dragoste pe acei care au proclamat-o într-un glas şi o
simţire de la Tisa până la Nistru şi până la Mare. Într-aceste
clipe gândul meu se îndreaptă cu recunoştinţă către viteaza şi
iubita noastră armată. Pentru răsplata trudelor trecutului, rog
Cerul ca poporul nostru să culeagă în pace roadele lui
binecuvântate şi să propăşească în linişte, frăţie şi
muncă harnică. Cu inima plină de dragoste şi credinţă
mărturisesc dorinţele sufletului meu. Vreau ca ţărănimea,
stăpână pe veci pe ogoarele ce le-a dobândit, să le aibă de-a
puterea de rodire în folosul ei şi al binelui obştesc. Vreau ca
muncitorimea, credincioasă patriei, să-şi afle soarta tot mai
prosperă într-o viaţă de armonie şi de dreptate socială.
Vreau
ca, în hotarele României Mari, toţi fiii buni ai ţării, fără
deosebire de religie şi de naţionalitate, să se folosească de
drepturi egale cu ale tuturor românilor, ca să ajute cu toate
puterile statul, în care Cel de Sus a rânduit să trăiască
împreună cu noi. Vreau ca românii din toate straturile sociale,
însufleţiţi de năzuinţa unei înfrăţiri naţionale, să se
folosească toţi de legitima ocrotire a statului. Vreau ca în
timpul domniei mele, printr-o întinsă şi înaltă dezvoltare
culturală, patria noastră să-şi îndeplinească menirea de
civilizaţie ce-i revine în renaşterea Orientului european după
atâtea veacuri de cumplite zbuciumări. Sunt sigur că, în
îndeplinirea marii noastre datorii voi avea sprijinul tuturor
bunilor fii ai ţării, nedespărţiţi în gând şi-n faptă în
jurul tronului. Acestei sfinte misiuni, în neclintita unire cu
poporul nostru, voi închina toate puterile mele de om şi rege şi
asupra ei chem, în această zi solemnă de înălţare sufletească
binecuvântarea celui A-Tot-Puternic”. Ferdinand I
Pe
17 octombrie 1922 trupa a sărbătorit a treia zi de încoronare dar
a rămas în cazarmă, fiind timp ploios, iar în ziua următoare s-a
înapoiat la Târgoviște, garnizoană în care fusese mobilizat. Din
cauza timpului ploios nu s-a mai putu face instrucție la câmp, iar
pe 24 octombrie 1922 Marele Stat Major a dispus demobilizarea trupei
iar Regimentul să-și reia garnizoana la Oradea Mare. După
dezechiparea efectivului de oameni, comandantul Regimentului 2
Vânători „Regina Elisabeta” a reamintit tuturor
deconcentraților îndatoririle lor de cetățeni și ostași,
arătându-le dragostea ce trebuie să aibă atunci când
Regimentul
care participase cu succes la operațiunile de anihilare a
complotului de la Oradea
și ridicaseră prima biserică ortodoxă, de după război, la
Țețchea, avea să fie mobilizat, cu efective de război, pentru a
lua parte la primirea în capitală a Suveranului încoronat.
Mihai
Viteazul un model pentru Ferdinand
„Cine
se atinge de asemenea simboluri comite un act reprobabil. Cine le
înalţă e vrednic de toată lauda”, am spus atunci când la
Oradea Mihai Viteazul a fost dărâmat de pe soclu, din piața
unirii.
Iată continuarea: „A-l repune pe regele întregitor în Piaţa
Unirii din Oradea ar fi un
fapt de restituţie cu mare valoare de simbol.
Dacă lucrul acesta se va face din banii contribuabililor ar fi un
semn de preţuire pentru meritele sale. A ne aminti de faptele lor
este un gest normal, firesc de restituţie şi aşezare la loc de
cinste în cunoaşterea istoriei neamului nostru.
Pe
14/15 August 1916 Ferdinand I avea să decidă soarta României, în
fruntea căreia se afla, prin angajarea ei în prima conflagraţie
mondială alături de Antanta (Franţa, Anglia, Rusia, Italia, SUA,
…). Decizia luată nu a fost una uşoară dar a fost sigur de
reuşita fiindcă „am ştiut să mă înving”, după cum singur
recunoştea. Pentru această faptă şeful Casei de
Hohenzollern-Sigmaringen, prinţul Wilhelm, fratele mai mare al lui
Ferdinand I, l-a
renegat public pe Ferdinand I
şi
i-a
anulat
toate drepturile
care le avea ca membru!
Odată
cu intrarea în război suveranul României s-a adresat ostaşilor cu
următorul îndemn: „V-am chemat ca să purtaţi steagurile voastre
peste hotarele unde fraţii voştri vă aşteptă cu nerăbdare şi
cu inima plină de nădejde. Umbrele marilor voivozi Mihai Viteazul
şi Ştefan cel Mare ale căror rămăşiţe zac în pământurile ce
veţi dezrobi vă îndeamnă la biruinţă, ca vrednici urmaşi ai
ostaşilor care au învins la Războieni, la Călugăreni, şi la
Plevna”.
Ce
reprezenta Mihai Viteazul pentru regele întregitor? Simbolul suprem
al tuturor românilor, pentru că el se considera deja un bun român,
încă de când a păşit prima oară pe acest pământ. A dovedit-o
apoi din plin prin faptele sale. Şi în compensaţie, după ce a
fost decăzut din drepturile Casei familiale,
Ferdinand a meditat şi a desenat crucea Ordinul Mihai Viteazul!
Acesta
a fos, şi a rămas cea mai înaltă distincţie de război,
rezervată exclusiv ofiţerilor şi drapelelor de luptă! Ori
de câte ori a vorbit despre România Mare, Ferdinand I l-a amintit
pe Mihai Viteazul. În discursul său din 14 decembrie 1918, la
primirea delegaţilor ardeleni spunea: „Azi când vedem înaintea
minţii şi înaintea ochilor noştri săvârşită clădirea măreaţă
a ceea ce Mihai Viteazul începuse, ce generaţiuni întregi apoi au
visat, aduc prinosul Meu de recunoştinţă tuturor acelora care, în
toate colţurile unde sună dulce graiul românesc, au pus suflet şi
puterile lor în serviciul idealului naţional”.
Pe
23 Mai 1919 la prima sa vizită în Oradea, Regele, încă
neîncoronat, Ferdinand I şi Maria au fost impresionaţi de
cortegiul ţăranilor din satele bihorene care exprimau deopotrivă
suferinţa, durerea trecutului dar şi nădejdea unui viitor frumos.
Patru zile mai târziu suveranul spunea: „Am venit între voi, aici
la Turda şi în plaiurile mândre ale acestui district, şi mi-am
spus că pentru Mine este o datorie patriotică de a le vedea, căci
am călcat şi în ţinuturile realipite la Patria Mumă ca să
vizitez locul unde marele Voievod (Mihai
Viteazul – n.n. CM),
care a ţinut sub stăpânirea lui odată România Mare, a trecut din
viaţa pământească în cea eternă, şi unde eroi ai românismului,
Horea şi ceilalţi, şi mai ales Avram Iancu au gândit şi murit ca
eroi. Pentru Mine era o datorie de a aduce sufletului lor prinosul
Meu de recunoştinţă. Aceste mari figuri ale istoriei românismului
ne-au lăsat o moştenire sfântă, ne-au lăsat o iubire de neam mai
presus de orice iubire. Memoria lor ne-a susţinut în toate
timpurile de dureri, chinuri şi restrişte ea ne-a dat şi curajul
de a lupta până la sfârşit şi graţie acestui curaj şi
învăţăturilor trase din viaţa şi virtuţile lor, am putut
ajunge la încoronarea gândurilor lor”.
Ştiţi
unde a fost amplasată tribuna oficială în Oradea? Exact în faţa
statuii unde astăzi stă, semeţ pe cal, Mihai Viteazul, privindu-l
parcă la dunga orizontului şi venerându-l. Priviţi fotografia!
Acolo cei doi mari întregitori, alături de românii de pe aceste
plaiuri îşi pot privii cu mândrie faptele.
Am putea exemplifica cu multe alte citate din timpul primei vizite în Ardeal al suveranului României Mari din care reiese concepţia şi admiraţia sa faţă de înaintaşi. Din toate însă reiese acelaşi mesaj de recunoştinţă şi de venerare a memoriei întâiului Voievod întregitor, al cărui urmaș era ca rege al (tuturor) românilor. Am așezat în paranteză„tuturor” deoarece o parte dintre români au rămas în afara granițelor impuse la Paris, chiar dacă Maramureșenii și crișenii au hotărât la Alba Iulia Unirea, precum și timocenii au rămas la sârbi. Căutarea acelui măreț înaintaș: Mihai Viteazul, sau Avram Iancu (Cuza – deși ales domn la 1859, fiind detronat cu ajutorul brătienilor susținători ai monarhiei, nu era citat – fiind adesea înlocuit cu Regele Carol I, de care este lipită modernitatea României, când în fapt aceasta a fost începută de Domnul Tudor Vladimirescu), reprezentau, pentru noul Rege al României Mari, simboluri de veșnică recunoștință!
Şi în cel mai înălţător moment din viaţa sa, Ferdinand I l-a glorificat pe Mihai Viteazul. Cu siguranţă că, prin urcarea pe scaunul domnesc al lui Mihai Viteazul, Ferdinand I nu l-a dat uitării, nu l-a îndepărtat din conştiinţa românismului. Dimpotrivă, şi faptele sale pe front se situau la înălţimea gloriosului Voievod de Alba Iulia. „Spre a chema binecuvântarea lui Dumnezeu asupra acestor fapte măreţe din care a ieşit România Mare şi spre a le da o consfinţire în faţa scumpului nostru popor, Ne-am adunat la Alba Iulia, străveche cetate a Daciei romane şi gloriei lui Mihai Viteazul şi aici, azi 15 octombrie 1922, de faţă fiind membrii Familiei regale, reprezentanţii Suveranilor ai ţărilor aliate şi amice, Senatului şi Adunării Deputaţilor, căpeteniile armatei, membrii tuturor corpurilor constituite a le ţării şi Academiei Române(…) Ne-am încoronat Eu şi scumpa mea soţie Maria (…), am întocmit şi subscris în al nouălea an al domniei noastre, acest de faţă document”9.
Noi socotim că, momentele Marii Uniri, pregătite la Oradea, au câteva date de referinţă: 12 octombrie 1918 – Declaraţia de la Oradea; Votul delegaţiei bihorene (136 persoane cu delegaţie şi mandat de vot în favoarea unirii) la Alba Iulia de la 1 Decembrie 1918; intrarea armatei române în Oradea la 20 Aprilie 1919, în frunte cu generalul Traian Moşoiu, îşi au rădăcina în faptele Voievodului Mihai Viteazul.
Acelaşi general T. Moşoiu s-a ocupat de ridicarea unei frumoase statui regelui întregitor Ferdinand I (1924), demolată de autorităţile administraţiei horthyste (1940-1944). Ştim, cunoaştem şi apreciem deopotrivă faptele din tranşeele unirii ale soldaţilor, generalilor, oamenilor politici şi de cultură ai vremii, pe care le preamărim şi omagiem în manifestările ştiinţifice şi culturale pe care, chiar şi fără susţinerea financiară a organelor locale, le organizăm anual. Cunoaştem şi apreciem deopotrivă strădania lui I. C. Bratianu de a demonta propaganda delegaţiei maghiare pe parcursul pregătirii Conferinţei de Pace de la Paris (1920). Şi lui, trebuie să-i ridicăm o statuie în Oradea, nu de alta dar a crezut cu adevărat că ceea ce se hotărâse aici, pe 12 octombrie 1918, face parte din istoria naţională, este un bun al patrimoniului naţional istoric(Statuie ridicată în 2019 în Parcul Muncitorilor din Oradea).
Ca secretar al Asociaţiei Culturale Mihai Viteazul, asociaţie din iniţiativa căreia şi cu fondurile exclusive ale membrilor cotizanţi (cadre militare active şi în rezervă) s-a înălţat statuia ecvestră a Voievodului Mihai, şi s-a sfinţit exact pe data de 19 August (1994), zi în care duşmanii l-au răpus la Turda (1601), consider ca pe o datorie de onoare să reamintim asemenea momente remarcabile. Ori de câte ori, la oră exactă, din turnul Primăriei se cântă Marşul lui Iancu să ne amintim că şi el a continuat opera începută de Mihai Viteazul.