22 iunie 2021

SÂNZIENE-Solstițiul de Vară

 "Luni avem Solstițiul de Vară , deci pe cultul geto dacic Sânzianele . Mai jos aveți si mitul Orfeic ... ... ...




SÂNZIENE – SÂNZIANA-SÂNZION ; SÂNZYANA / SÂNZYON LUNA A13-A în CALENDARUL GETIC / GETAN **** SĂRBĂTOAREA MINUNILOR la Solstițiul de Vară
Cel mai mare portal de lumină de peste AN
Sărbătoarea Sânzienelor reprezintă solstițiul de vară după datina Getică , în data de 21.06.2021 (Emisfera nordică) ora 03:31 . Solstițiul de vară este și cea mai lungă zi din an , mai exact 15 ore și 32 de minute , iar durata nopții este de doar 8 ore și 28 de minute , simbolizând începutul verii astronomice / unghiul făcut de razele soarelui cu orizontul la amiaza este cel mai mare VARA și cel mai mic IARNA din an .
Contopirea a doua lumi la Solstițiu  are caracteristică agrară , dar și magică vindecătoare , pe de o parte și una a dragostei , iubirii , împreunării , fiind pus accentul pe cununii , prin legarea în iubire și crearea unei familii a doi tineri ,  un proces de datini aproape magic , culminând cu căsătoria .
 
Sântu/Sintu/Sîntu *** Sânzyana / Sânzyon / Sânziana / Sânzion
în această noapte se aprinde Focul Vetrei pentru a alunga spiritele rele , oamenii aprindeau focuri peste care se aruncau substanțe foarte puternic mirositoare . Mai mult se buciuma și se striga în jurul focurilor pentru a ține la distanță spiritele malefice .
 
 În noaptea  dinaintea  zilei  de Sânziane , Frumoasele , Drăgaica sau Zânele etc ... străbunii geto - dacii considerau că  , Cerul se deschide, iar forțele binelui și răului ating apogeul.
 Sânzienele/Sânzianii reprezintă o sărbătoare a Soarelui , a Dragostei , a poftei de viață . Aceste sânziene sunt ființe foarte frumoase , zâne ale câmpiilor și pădurilor. Acestea se prind în Hora și conferă florilor și buruienilor puteri speciale, plantele devin de de leac și ajută la ameliorarea sau vindecarea tuturor bolilor !
Unele persoane mai numesc sărbătoarea de Sânziene și Amuțitul Cucului . Dacă acesta încetează din cântat înainte de Sânziene, vara va fi una secetoasă . Pentru ca oamenii să fie sănătoși și a avea spor la munca câmpului , aceștia se încingeau peste șale cu tulpini de cicoare . Altă Datina roua din noaptea de Sânziene , care spune dacă te stropești cu aceasta pe trup , acesta va deveni frumos și suplu . Iar dacă te speli cu roua pe fața vei deveni chipeș și mândru . Dacă te aventurezi și te decizi să culegi în dimineața sărbătorii roua de pe frunze de Sânziene aceasta va vindeca artroza și durerile osoase.
 
  •  Ziua are mai multe ritualuri dedicate sfântului soare și elementalilor : pentru ruga de răsărit ; pentru vindecare fizică prin plante și energetic prin prana, lumina de răsărit ; pentru cununii ; pentru cultura câmpului ; pentru om și întregirea sa ; pentru diferite tradiții etc ... 
  • Încărcată de magie și farmec , sărbătoarea Sânzienelor la români este celebrată pe 24 iunie , iar la străbunii geto-daci de Solstițiul de vară . Născută dintr-un străvechi cult al soarelui , de pe vremea Zeiței Mamă , sărbătoarea nu și-a pierdut coloratura ”păgână” , deși este asociată cu o mare aniversare creștină : nașterea Sfântului Ioan Botezătorul . În fiecare an , creștinii ortodocși serbează nașterea Sfântului Ioan Botezătorul , cel care l-a botezat pe Domnul Iisus în apa Iordanului . În calendarul popular , sărbătoarea este denumită Sânziene , în Ardeal , iar în Muntenia și Oltenia – Drăgaica . Practic biserica creștin ortodoxă preia tradiția cu mult mai veche decât istoria sa , asociind nașterea sf. Ioan Botezatorul cu nașterea lui Ion-Orpheus , marele nostru împărat , profet și zeu ...
  • POVESTEA SÂNZIENELOR . Când marea preoteasă a Soarelui - tânăra împărăteasă Reskynthis - a plecat în Lumea Umbrelor , jalea soțului ei - împăratul Ion Orfeu , marele preot al Lunii - a fost de nespus . Atât de mult a suferit împăratul , încât și-a lăsat palatul și sceptrul , plecând în munți spre a se reculege - gest fără precedent în tradițiile autohtone . Acolo , spun legendele , a pogorât până în Tărâmul Celălalt , rugându-se de zei să-i redea soția . Se mai spune că ar fi reușit să o aducă până aproape de Lumea Albă , dar că ar fi pierdut-o în ultima clipă . De atunci , Reskynthis a mai fost numită și Eurydike , adică "Readusa” .
Noua mare preoteasă a Soarelui a fost aleasă Salonai , sora mai mică a Eurydikei . Legea pământului cerea ca împăratul văduv să o ia de soție pe Salonai . Numai că acesta , iluminat de o nouă lege divină , a refuzat . Tradiția mai cerea ca marele preot al Lunii să oficieze în fiecare an , cu marea preoteasă a Soarelui , hierogamia - adică "nunta sfântă”, pentru ca pământul să dea roade multe - dar împăratul a respins și această ceremonie sacră , care implica actul sexual .
Afrontul suferit de Salonai le-a mâniat în așa măsură pe celelalte preotese , încât acestea l-au căutat pe împăratul plecat în munți , l-au găsit și i-au tăiat capul , pe care l-au aruncat în râul ce curgea prin apropiere .
Temutele preotese mai purtau denumirile de Amazones ("Femei Frumoase”), Sintiana ("Femei Fermecate”), Zantiala ("Doamnele Soarelui”) şi Mainades ("Dansatoare”) . Ele și-au spălat crima îngrijindu-se de creșterea și educația copiilor mici ai lui Ion-Orpheus şi Eurydike , Musaius și Maria . Ajuns împărat , Musaius , zis şi D-Ion-Ysos , adică "Fiul lui Ion”, le-a reabilitat și a asigurat supraviețuirea ordinului lor sfânt , ce fusese amenințat cu desființarea de adepții lui Ion-Orpheus . Ele chiar au îmbrățișat noua lege divină pe care o propovăduise împăratul și au luptat pentru impunerea ei .
De atunci , au fost asociate cultului marelui profet , iar sărbătoarea lor se ținea de ziua nașterii lui , la solstiţiul de vară , mai ales că ele slujeau Soarelui .
 
  • De la geto-daci , Sintienele au pătruns în mitologia folclorică a nostră sub denumirea de Sânziane , Frumoase , Minunate , Doamne , Drăgaice etc . În "Descrierea Moldovei”, Dimitrie Cantemir scrie despre Ziua Sânzienelor : "Acesta este numele Sfântului Ioan Botezătorul . Ei (moldovenii) cred că în ziua când se prăznuiește acest sfânt , Soarele nu-și străbate drumul său drept înainte , ci într-o linie tremurată . De aceea , toți țăranii moldoveni se scoală în acea zi înaintea zorilor și privesc cu ochi mari răsăritul Soarelui și cum ochiul nu suferă prea mult această lumină și - din pricina ei - începe să se zdruncine și să tremure , ei pun pe seama Soarelui tremurătura pe care o simt în ochi și se întorc voioși acasă , după ce au făcut această încercare ”.
 
  • De la ceremonialul alegerii marii preotese a Soarelui , căreia tracii îi spuneau şi Thraekidica ("Binecuvântată”) , geții îi spuneau DRAGAIKA (de rang Dochia ) sau Getaekidica au moștenit românii obiceiul numit Drăgaica . Tot în "Descrierea Moldovei” , Cantemir scrie despre această tradiție : " După cum se vede , prin ea o înțeleg pe Ceres . Căci în acea vreme a anului când încep să se coacă semănăturile , toate fetele țăranilor din satele învecinate se adună și o aleg pe cea mai frumoasă dintre ele , căreia îi dau numele de Drăgaica . O petrec pe ogoare cu mare alai , o gătesc cu o cunună împletită din spice și cu multe năframe colorate și-i pun în mâini cheile de la jitnițe . Drăgaica împodobită în acest chip se întoarce de la câmp spre casă , cu mâinile întinse și cu năframele fluturând în vânt , de parcă ar zbura , și cutreieră toate satele din care s-a adunat lume s-o petreacă , cântând și jucând laolaltă cu toate tovarășele ei de joc , care o numesc foarte des sora și mai-marea lor în cântecele alcătuite cu destulă iscusință . Fetele din Moldova doresc din toată inima să aibă parte de această cinstire sătească , deși în cântecele lor spun mereu , după datină , că fata care a întruchipat Drăgaica nu se poate mărita decât abia după trei ani ”.
 
  • TRADIŢII şi OBICEIURI de SÂNZIENE - ajunul Sânzienelor :
În ajun de Sânziene , seara , se întâlnesc fetele ce vor să se mărite cu flăcăii ce doresc să se însoare . Băieții fac ruguri , aprind flăcări și le învârt în sensul mișcării Soarelui la apus , strigând :
Du-te Soare , vino Lună ,
Sânzienele îmbună ,
Să le crească floarea floare ,
Galbenă , mirositoare ;
Fetele să le adune ,
Să le prindă în cunune ,
Să pună la pălărie
Struțuri pentru cununie ;
Boabele să le răstească ,
Până-n toamnă să nuntească !

Fetele fug și culeg flori de Sânziene (Drăgaică) , din care împletesc cununi . Cu aceste cununi se întorc în sat și le aruncă peste casă ; dacă se agață cununile de hornuri , fetele se vor mărita chiar în acel an . A doua zi , în zori , cetele de feciori străbat satele , cu struțuri de sânziene la pălărie , în semn că au căzut cununile de flori pe hornuri la casele fetelor ce îi interesează . Ei chiuie și strigă :
Du-te Lună , vino Soare ,
Că tragem la-nsurătoare ;
Cununile neursite
Zac sub hornuri azvârlite .
Până-n ' miezi , cu steagu-n frunte ,
Trec feciorii după slute ,
C-alde alea nedirese
Nu vor să fie mirese .
 
  • VRĂJI, LEACURI, DESCÂNTECE de SÂNZIENE – DRĂGAICA . În noaptea de Sânziene , se spune că înflorește feriga , a cărei floare strălucitoare se păstrează pentru vrăji , descântece și leacuri .
 
Cine nu cinstește Sânzienele , adică cine nu le culege , nu împletește cununi și nu le aruncă peste casă sau nu face niciun alt obicei din nenumăratele tradiții existente , își atrage pedeapse din partea "zânelor" bune . În acest caz , Sânzienele împrăștie vijelii , grindină și distrug recoltele .
 
Sânzienele , spre deosebire de iele , sunt zâne bune , umblă noaptea și dau puteri oamenilor , animalelor și plantelor .
 
"Oamenii fac ceai din sânziene și îl beau , le dau flori de sânziene animalelor să mănânce ca să fie apărate de boli ", povestește etnologul maramureșean Janeta Ciocan .
 
 
  • În Maramureş , fetele nemăritate obișnuiau să se spele dimineața , în roua sânzienelor , ca să aibă copii .Şi femeile se spală în apă curgătoare ca să fie curate de această sărbătoare . Nu oricine are dreptul să culeagă această plantă , doar copiii şi femeile ajunse la menopauză . Altfel , îşi pierd puterea plantele . În noaptea de 23 spre 24 iunie , fetele nemăritate îşi pun la căpătâi flori de sânziene , în speranţă că îşi vor visa ursitul , adică jumătatea .
 
  • Cununa peste casă arată cât vei trăi ...După ce sunt culese , florile de Sânziene se împletesc şi se aruncă peste casă ." Cununile care rămân pe casă , undeva sus , pe acoperiş , înseamnă că acele persoane care le-au aruncat vor trăi mult . Cele care ajung în partea de jos a acoperişului - înseamnă viaţă scurtă . Iar cununile care cad de pe acoperiş vestesc sfârşitul apropiat al celor care le-au aruncat" , mai spune etnologul .
 
  • În Maramureş , mai există o tradiţie potrivit căreia florile de sânziene se impletesc sub formă de cruce , se duc la biserică şi se sfinţesc , iar apoi se pun la "crucile" drumului (pe drumurile din afara satului , unde se află pământurile pe care le lucrează sătenii) ca să rodească holdele şi recoltele .
 
  • Sărbătoarea Sânzienelor mai este cunoscută în popor și sub denumirea de "Amuțitul Cucului" . Se crede că dacă cucul încetează să cânte înainte de Sânziene , vara va fi secetoasă .
 
  • Pentru a fi sănătoși și avea spor în muncă , în acest moment de început al secerișului , oamenii se încing peste șale cu tulpini de cicoare .
 
  • Pentru a fi plăcute feciorilor , fetele se spală pe cap , în această zi , cu fiertură de iarbă mare . Pentru a scăpa de boli , fetele și nevestele se scaldă în ape curgătoare .
  • Cea de a doua şoimană, „Hora”, este o zână a dansului magico-mitic al Soarelui. Ea exprimă sentimentul profund de adorare a sfântului soare ...

  • „Doina este o zeiţă melancolică, ce locuieşte mai mult printre munţi şi văi şi are darul să înmoaie pietrele şi să mişte copacii din loc cu vocea ei dulce. Concepută eminamente ca zână a cântecului liric, (…) Doina îndeplineşte o funcţiune cathartică.
„ Voi Zânelor bune , /
Măiestre, Frumoase , /
Puternice , Miloase , /
Vitezelor, Iubitelor , /
... vă rog fierbinte , /
... cu dulci cuvinte , /
... să-l ajutați pe Daniel , /
... să fie sănătos , /
... și de voi drăgăstos , /
... și tot ce face el , /
... să nu fie de prisos , /
... să-l lăsați curat , /
... ca voi luminat , /
... și binecuvântat ” !!!!
Mulțumesc cu drag o stea .
D AN din ZA unul dintre geți ... ..."


https://www.stirilekanald.ro/sanzienele-2020-24-iunie-20089411
https://www.libertatea.ro/lifestyle/sanzienele-sau-dragaica-3591590
http://www.uzpbihor.ro/totul-despre-sanziene-sau-amutitul-cucului/
http://iuliagorneanu.ro/2017/06/03/duminica-mare-rusalcele-calusul-magie-si-tamaduire/

Lecturi de weekend

Împletind Iarba Sacră. Înțelepciunea indigenă, cunoașterea științifică și învățăturile plantelor.  ”Ascultă!” strigă o broscuță în lumina fa...

Wikipedia

Rezultatele căutării